ああ、素晴らしい、『Sola』か。尊師の推薦で、このアニメを観ているが、まさに、ゲーテの「永遠の女性像」、『新世紀エヴァンゲリオン』的な綾波レイのアーキタイプ、そして私の幼年期から最も憧れてきた「お姉さん」つまり姉弟の関係、そう、グリム童話の『ヘンゼルとグレーテル』『兄と妹』の逆パターンのような、「姉萌え」「弟萌え」というアニメの革命的な大転換であり、これぞ女性上位時代がとうとうアニメの世界にも到来したのであり、また、さらに行き着くとダンテの『神曲』に匹敵するほどのモチーフ、そして女の子のファッション、パンク・ロリータ、ゴズロリと、『ローゼンメーデン』の影響も見られる。私の崇拝する女性の要素をすべて集大成したようなアニメだ。さすがは尊師。そのセンスには敬服する。尊師は偉大な天才だー!ジョンイルが死んだら、今度は尊師がNextチュチェ(主体)確定だね!まあ、いい、詳しい感想は最終回を見終わってからにしよう。今回の話題は、レズビアン映画についてであるのだから・・・。
私は、『神無月の巫女』というレズビアンアニメを発見し、その素晴らしさに感嘆し、称賛しているが、レズビアンの映画では、オードリー・ヘップバーン主演の『The Children’s Hour』というものがある。この映画は、1961年に製作されたのであるから、当時のホモセクシュアルに対する差別意識が容赦なく主人公を破滅に導くという強烈なものであった。なにせ、自由の国アメリカでは、ホモセクシュアルのセックスの自由が認められたのは2003年のことであり、つい最近、4年前のことである。そう、4年前までは、ホモセクシュアルは犯罪だったのである。また、1967年まで、黒人が白人と結婚するのは、犯罪であった。だから、異人種結婚が認められる6年前にこの映画は製作されたのだから、とても前衛的と言ってもいい。小泉八雲ことラッカディオ・ハーンはオハイオ州で売れっ子の新聞記者であったが、黒人女性と結婚したために職を追われ、オハイオ社会から追放された。そう、日本に来るまでは、自由の国アメリカで、そのような差別を受けてきたのである。それが、アメリカの正体なのである。だから、そのような腐った清教徒倫理社会のアメリカで、1961年にすでに、レズビアンの映画がハリウッドで製作されていたとは、驚嘆に値するのである。
それにしてもオードリー・ヘップバーンの美貌に憧れたレズビアンは多いはずである。私もオードリーは綺麗だと思うが、アメリカ人にしては、胸も小さいし、とても華奢なので、性欲はあまり起きない。マリリン・モンローのようなセックス・シンボルではなく、セクシュアリティーの女神ではなくて、なにか貴族的な、そう、高貴な、アメリカにはない、古きヨーロッパ的な高貴さがオードリーにはあるのだ。私はどうしても、そういう家柄的なものではなくて、肉体を求めているので、オードリーの振りまく貴族的な雰囲気はどうでもいいのだが。だから、私はアメリカ的かもしれない。(というか、現在ではヨーロッパの方がセクシュアリティーに関してははるかに進んでいるのだが・・・。)しかし、この高貴さは、レズビアンにとってはたまらないのかもしれない。まるで、姫子が千歌音の貴族的な雰囲気に憧れたように。そう、上品さである。しかし、その上品さを体現したかのような完璧人間の千歌音が、恋のために身を滅ぼすことになるとは、それが、まさにロマンスの醍醐味なのである。これは、まさに『The Children’s hour』とは逆の設定である。
姫子は庶民的なブロンドで、千歌音は黒髪の美しき令嬢、しかし、背が高く貴族的な千歌音が姫子に片思いするという。『The Children’s Hour』では、アメリカ的な肉付きの良いブロンドのマルサ・ドービーが貴族的な黒髪の背の高いカレン・ライトに片思いするという、それは逆である。そして、マルサは最後に破滅してしまうのである。そう、片思いというのは、破滅に導くのである。しかし、庶民的な女性が恋のために破滅するというのは、現代ではあまり面白くはないであろう。やはり、すべてを兼ね備えた人が、恋のために身を滅ぼすというのが、美しいのである。そういう面では、『神無月の巫女』は『The Children’s Hour』より進化したと言えるのである。
しかし、『The Children’s Hour』の物語はとてもアニメ的であった。そう、これをそのままアニメ化しても、まったく問題はないのだ。というか、この物語自体はアニメのために作られたようなものだ。しかし、1961年では、現在のような素晴らしい日本アニメ技術はない。だから、あまりにも時代は早すぎた。映画ではどうしても、実写なので、物語はある程度重たくならないと不自然になってしまう。だが、この映画の物語はそれを感じさせなかった。物語自体がレズビアンを題材としており、当時のアメリカではタブーとされていた主題だったので、それ自体が、現実から逸脱していたものだったのだろう。だが、物語はもはや映画レベルではなく、アニメレベルまで到達していたのである。それが、さらに私を驚嘆させたのである。そう、私は、この映画を観たとき、まるでアニメを観ているような感覚になったのである。だから、この映画はスゴかった。そう、もちろんオードリー・ヘップバーンの俳優技術には感服させられるが、もちろん俳優を目指す女性なら、また女流の声優ならだれもが憧れる存在であるが、それでも、私はこの映画のアニメヴァージョンを観たいという欲求に駆り立てられたのである。とにかく素晴らしい映画だった。
ああ、私もドービー・ライト学園に入学したい。でも、そこは女子全寮制のボーデゥング・スクールなんだよね。しかも、金持ちの令嬢が行きそうな。先生がレズビアンだから、この学校は閉鎖に追い込まれたが、私だったら、先生がレズビアンだからこそ、入学したくてたまらないんだけど・・・。どうして、私のような前衛的な発想になれないのかなぁ。まあ、60年代なので、当然か。あの時の人間ってバカでド阿呆だったからね。子どもがそんな腐った思想しか持たなかった親に育てられたのはあまりにもかわいそうだね。ああ、あの時代に生まれてこなくて本当によかった。だから、生まれるとしたら、新しければ新しいほどいいのである。ドービー・ライト学園はちょっと早すぎたね。現在、建てていれば、絶対に宮小路瑞穂ちゃんのように、私も女装して入学していたのにねー。レズビアン天国、それこそ私の浄土だ!いや、穢土でもいい。三島由紀夫的に言えば、ゲイが至高の恋愛と位置づけたが、私は三島とは違い、レズビアンがこの世で最も崇高な恋愛であると宣言するのである。三島は極右団体の「盾の会」というゲイ軍団を作ったが、私が望むのは、極右団体の「百合の会」というレズ集団であろう。戦闘女神のアマゾン集団でもいいかなぁ。ワルキュレーとか。私はかつてワーグナーを崇拝していたので、「ワルキュレー」は私の好きな楽曲だった。でも、彼女らはレズビアンじゃなかったからね。ああ、そういえば、『マリア様がみてる』のアニメ制作委員会も「山百合会」と言ったっけ?じゃ、もう存在するじゃん。現代のドービー・ライト学園はリリアン女学園であろう。聖應女学院もそうか。まほろばの村にも行きたい。なにしろ、日月の巫女はレズビアンなのだから。そこの氏子になりたーい!
それにしてもオードリー・ヘップバーンの美貌に憧れたレズビアンは多いはずである。私もオードリーは綺麗だと思うが、アメリカ人にしては、胸も小さいし、とても華奢なので、性欲はあまり起きない。マリリン・モンローのようなセックス・シンボルではなく、セクシュアリティーの女神ではなくて、なにか貴族的な、そう、高貴な、アメリカにはない、古きヨーロッパ的な高貴さがオードリーにはあるのだ。私はどうしても、そういう家柄的なものではなくて、肉体を求めているので、オードリーの振りまく貴族的な雰囲気はどうでもいいのだが。だから、私はアメリカ的かもしれない。(というか、現在ではヨーロッパの方がセクシュアリティーに関してははるかに進んでいるのだが・・・。)しかし、この高貴さは、レズビアンにとってはたまらないのかもしれない。まるで、姫子が千歌音の貴族的な雰囲気に憧れたように。そう、上品さである。しかし、その上品さを体現したかのような完璧人間の千歌音が、恋のために身を滅ぼすことになるとは、それが、まさにロマンスの醍醐味なのである。これは、まさに『The Children’s hour』とは逆の設定である。
姫子は庶民的なブロンドで、千歌音は黒髪の美しき令嬢、しかし、背が高く貴族的な千歌音が姫子に片思いするという。『The Children’s Hour』では、アメリカ的な肉付きの良いブロンドのマルサ・ドービーが貴族的な黒髪の背の高いカレン・ライトに片思いするという、それは逆である。そして、マルサは最後に破滅してしまうのである。そう、片思いというのは、破滅に導くのである。しかし、庶民的な女性が恋のために破滅するというのは、現代ではあまり面白くはないであろう。やはり、すべてを兼ね備えた人が、恋のために身を滅ぼすというのが、美しいのである。そういう面では、『神無月の巫女』は『The Children’s Hour』より進化したと言えるのである。
しかし、『The Children’s Hour』の物語はとてもアニメ的であった。そう、これをそのままアニメ化しても、まったく問題はないのだ。というか、この物語自体はアニメのために作られたようなものだ。しかし、1961年では、現在のような素晴らしい日本アニメ技術はない。だから、あまりにも時代は早すぎた。映画ではどうしても、実写なので、物語はある程度重たくならないと不自然になってしまう。だが、この映画の物語はそれを感じさせなかった。物語自体がレズビアンを題材としており、当時のアメリカではタブーとされていた主題だったので、それ自体が、現実から逸脱していたものだったのだろう。だが、物語はもはや映画レベルではなく、アニメレベルまで到達していたのである。それが、さらに私を驚嘆させたのである。そう、私は、この映画を観たとき、まるでアニメを観ているような感覚になったのである。だから、この映画はスゴかった。そう、もちろんオードリー・ヘップバーンの俳優技術には感服させられるが、もちろん俳優を目指す女性なら、また女流の声優ならだれもが憧れる存在であるが、それでも、私はこの映画のアニメヴァージョンを観たいという欲求に駆り立てられたのである。とにかく素晴らしい映画だった。
ああ、私もドービー・ライト学園に入学したい。でも、そこは女子全寮制のボーデゥング・スクールなんだよね。しかも、金持ちの令嬢が行きそうな。先生がレズビアンだから、この学校は閉鎖に追い込まれたが、私だったら、先生がレズビアンだからこそ、入学したくてたまらないんだけど・・・。どうして、私のような前衛的な発想になれないのかなぁ。まあ、60年代なので、当然か。あの時の人間ってバカでド阿呆だったからね。子どもがそんな腐った思想しか持たなかった親に育てられたのはあまりにもかわいそうだね。ああ、あの時代に生まれてこなくて本当によかった。だから、生まれるとしたら、新しければ新しいほどいいのである。ドービー・ライト学園はちょっと早すぎたね。現在、建てていれば、絶対に宮小路瑞穂ちゃんのように、私も女装して入学していたのにねー。レズビアン天国、それこそ私の浄土だ!いや、穢土でもいい。三島由紀夫的に言えば、ゲイが至高の恋愛と位置づけたが、私は三島とは違い、レズビアンがこの世で最も崇高な恋愛であると宣言するのである。三島は極右団体の「盾の会」というゲイ軍団を作ったが、私が望むのは、極右団体の「百合の会」というレズ集団であろう。戦闘女神のアマゾン集団でもいいかなぁ。ワルキュレーとか。私はかつてワーグナーを崇拝していたので、「ワルキュレー」は私の好きな楽曲だった。でも、彼女らはレズビアンじゃなかったからね。ああ、そういえば、『マリア様がみてる』のアニメ制作委員会も「山百合会」と言ったっけ?じゃ、もう存在するじゃん。現代のドービー・ライト学園はリリアン女学園であろう。聖應女学院もそうか。まほろばの村にも行きたい。なにしろ、日月の巫女はレズビアンなのだから。そこの氏子になりたーい!
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それにしてもオードリー・ヘップバーンの美貌に憧れたレズビアンは多いはずである。私もオードリーは綺麗だと思うが、アメリカ人にしては、胸も小さいし、とても華奢なので、性欲はあまり起きない。マリリン・モンローのようなセックス・シンボルではなく、セクシュアリティーの女神ではなくて、なにか貴族的な、そう、高貴な、アメリカにはない、古きヨーロッパ的な高貴さがオードリーにはあるのだ。私はどうしても、そういう家柄的なものではなくて、肉体を求めているので、オードリーの振りまく貴族的な雰囲気はどうでもいいのだが。だから、私はアメリカ的かもしれない。(というか、現在ではヨーロッパの方がセクシュアリティーに関してははるかに進んでいるのだが・・・。)しかし、この高貴さは、レズビアンにとってはたまらないのかもしれない。まるで、姫子が千歌音の貴族的な雰囲気に憧れたように。そう、上品さである。しかし、その上品さを体現したかのような完璧人間の千歌音が、恋のために身を滅ぼすことになるとは、それが、まさにロマンスの醍醐味なのである。これは、まさに『The Children’s hour』とは逆の設定である。
姫子は庶民的なブロンドで、千歌音は黒髪の美しき令嬢、しかし、背が高く貴族的な千歌音が姫子に片思いするという。『The Children’s Hour』では、アメリカ的な肉付きの良いブロンドのマルサ・ドービーが貴族的な黒髪の背の高いカレン・ライトに片思いするという、それは逆である。そして、マルサは最後に破滅してしまうのである。そう、片思いというのは、破滅に導くのである。しかし、庶民的な女性が恋のために破滅するというのは、現代ではあまり面白くはないであろう。やはり、すべてを兼ね備えた人が、恋のために身を滅ぼすというのが、美しいのである。そういう面では、『神無月の巫女』は『The Children’s Hour』より進化したと言えるのである。
しかし、『The Children’s Hour』の物語はとてもアニメ的であった。そう、これをそのままアニメ化しても、まったく問題はないのだ。というか、この物語自体はアニメのために作られたようなものだ。しかし、1961年では、現在のような素晴らしい日本アニメ技術はない。だから、あまりにも時代は早すぎた。映画ではどうしても、実写なので、物語はある程度重たくならないと不自然になってしまう。だが、この映画の物語はそれを感じさせなかった。物語自体がレズビアンを題材としており、当時のアメリカではタブーとされていた主題だったので、それ自体が、現実から逸脱していたものだったのだろう。だが、物語はもはや映画レベルではなく、アニメレベルまで到達していたのである。それが、さらに私を驚嘆させたのである。そう、私は、この映画を観たとき、まるでアニメを観ているような感覚になったのである。だから、この映画はスゴかった。そう、もちろんオードリー・ヘップバーンの俳優技術には感服させられるが、もちろん俳優を目指す女性なら、また女流の声優ならだれもが憧れる存在であるが、それでも、私はこの映画のアニメヴァージョンを観たいという欲求に駆り立てられたのである。とにかく素晴らしい映画だった。
ああ、私もドービー・ライト学園に入学したい。でも、そこは女子全寮制のボーデゥング・スクールなんだよね。しかも、金持ちの令嬢が行きそうな。先生がレズビアンだから、この学校は閉鎖に追い込まれたが、私だったら、先生がレズビアンだからこそ、入学したくてたまらないんだけど・・・。どうして、私のような前衛的な発想になれないのかなぁ。まあ、60年代なので、当然か。あの時の人間ってバカでド阿呆だったからね。子どもがそんな腐った思想しか持たなかった親に育てられたのはあまりにもかわいそうだね。ああ、あの時代に生まれてこなくて本当によかった。だから、生まれるとしたら、新しければ新しいほどいいのである。ドービー・ライト学園はちょっと早すぎたね。現在、建てていれば、絶対に宮小路瑞穂ちゃんのように、私も女装して入学していたのにねー。レズビアン天国、それこそ私の浄土だ!いや、穢土でもいい。三島由紀夫的に言えば、ゲイが至高の恋愛と位置づけたが、私は三島とは違い、レズビアンがこの世で最も崇高な恋愛であると宣言するのである。三島は極右団体の「盾の会」というゲイ軍団を作ったが、私が望むのは、極右団体の「百合の会」というレズ集団であろう。戦闘女神のアマゾン集団でもいいかなぁ。ワルキュレーとか。私はかつてワーグナーを崇拝していたので、「ワルキュレー」は私の好きな楽曲だった。でも、彼女らはレズビアンじゃなかったからね。ああ、そういえば、『マリア様がみてる』のアニメ制作委員会も「山百合会」と言ったっけ?じゃ、もう存在するじゃん。現代のドービー・ライト学園はリリアン女学園であろう。聖應女学院もそうか。まほろばの村にも行きたい。なにしろ、日月の巫女はレズビアンなのだから。そこの氏子になりたーい!
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Lance 気に入ってもらって良かったで〜す!
でも「ジョン○ル」の代わりだけは絶対イヤっ(泣)
最終回楽しみですね! 今月はホントに忙しいので他のお気に入りのもまだ観れてない状況です・・・。 2次元で疲れた心と体を3次元で癒したいっ!
ヘルメス ですね。最終回、ほんとうに待ち遠しいですよね。
忙しいと、ほんとに、大変ですよね。私はレズビアン映画の『Children's hour』でだいぶ癒されましたよ。この映画はアニメじゃないけど、とてもお勧めです。
では、尊師、応援してます。がんばってください!
この記事へのコメント
気に入ってもらって良かったで〜す!
でも「ジョン○ル」の代わりだけは絶対イヤっ(泣)
最終回楽しみですね! 今月はホントに忙しいので他のお気に入りのもまだ観れてない状況です・・・。 2次元で疲れた心と体を3次元で癒したいっ!
でも「ジョン○ル」の代わりだけは絶対イヤっ(泣)
最終回楽しみですね! 今月はホントに忙しいので他のお気に入りのもまだ観れてない状況です・・・。 2次元で疲れた心と体を3次元で癒したいっ!
ですね。最終回、ほんとうに待ち遠しいですよね。
忙しいと、ほんとに、大変ですよね。私はレズビアン映画の『Children's hour』でだいぶ癒されましたよ。この映画はアニメじゃないけど、とてもお勧めです。
では、尊師、応援してます。がんばってください!
忙しいと、ほんとに、大変ですよね。私はレズビアン映画の『Children's hour』でだいぶ癒されましたよ。この映画はアニメじゃないけど、とてもお勧めです。
では、尊師、応援してます。がんばってください!
2007/06/22(Fri) 09:40 | URL | ヘルメス #-[ 編集]
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