『Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan』を鑑賞した。いやー、とてもおもしろかった。というか、あまりにもバカすぎて、映画館は爆笑の渦に包まれていた。
サーシャ・コーエン演じるボラットとは、最近アメリカで大フィーバーとなっている奇想天外なレポーターである。設定はカザフスタンのジャーナリストであり、このドキュメンタリー映画が米国で成功しなければ、母国で死刑になるという。そして、ボラットは同性愛差別、女性差別、ユダヤ人・ジプシーに対する偏見、動物愛好家、環境保護家、フェミニストなど、いろいろな人々に対して偏見を持っている。そして、自己紹介では、彼はレイプストの息子で、そして彼の妹はカザフスタンで五本の指に数えられるほどの有名な娼婦だと自慢していた。
というか、カザフスタンはとても野蛮な国というステレオタイプを世界に伝導しているのだ。そして、人はそれを観て、納得してしまうのである。無理もない。なにしろ、カザフスタンなどだれも聞いたことがないだろう。いや、聞いたことがあったとしても地理で習うぐらいで、実際、ソ連の宇宙基地があったことでしか有名ではない。ソ連が崩壊して、地理がさらに難しくなり、まともに発音できない国すら出て来た。だれも聞いたことのない国から、米国に突入取材するというドキュメンタリー映画である。もともとボラットはイギリスで人気を博したコメディーシリーズの登場人物である。例として、これがある。アメリカ南部を取材した時のものである。
このシリーズは南部白人や共和党の政治集会などを荒らすという、荒唐無稽なコメディーである。ボラットは保守層の支持がもっとも強いアメリカ南部に旅に行く。そこで、南部文化を取材するという設定である。しかし、インタビューされる人は、ボラットが偽物であると知らない。南部文化の取材の一環で、ボラットが南部の老婆をインタビューした。そこで、老婆が、
「かつて私はバーバラ・ブッシュと同じ学校に通っていたのよ。」
と自慢していた。バーバラ・ブッシュとは、G.W.ブッシュ大統領の母であり、また前ファースト・レディーでもあり、ブッシュ前大統領が宮沢元総理の前で、ゲロを吐いた時に、どのシークレットサービスよりもいち早く夫を助けたと言う伝説の妻でもある。そんな偉大な人と彼女は同じ学校に行ったと自慢していたのだ。しかし、ボラットは、
「『バーバラ・ブッシュ』というと、カザフスタンでは笑われますよ。どうしてかというと、『ブッシュ』とは私たちの言葉では『睾丸の毛』という意味で、『バーバラ』とは『食べる』という意味です。だから、『バーバラ・ブッシュ』というと、『陰毛を食べる』という意味になります。けけけ。」
と笑った。すると、老婆はムッとして黙り込んでしまった。しかし、カザフ語で、そういう意味なのだから、怒るわけにはいかない。
さらに、１８世紀の米国史会館で、歴史家がボラットに１８世紀アメリカのテクノロジーを説明すると、ボラットは、
「カザフスタンでは、アメリカは最もテクノロジーが進んだところだと知られています。しかし、今、私の目の前にある道具は、本当に原始的じゃないですか。」
と言った。すると、歴史家は、
「これは１８世紀だ。今から２００年前の道具を説明しているんだ！」
とすごい剣幕で怒った。しかし、そんな歴史家をよそにボラットは、
「あなたは、奴隷ですか？」
と質問する。
「違う！私は歴史家だ。」
と答えた。しかし、かまわずボラットは、
「あなたを買ってもいいですか？」
と訊くと、
「いや、それはできないよ。」
と歴史家は言った。さらに、困り果てた歴史家は老婆に、
「彼に説明してあげてくれないか。」
と助け舟を求めるが、老婆は、
「私だってさっきから努力しているんだ。しかし、それでも彼は奴隷を買うことを、しきりに言い続けるんだ。奴隷売買など１８６５年から一切行われていないというのに！」
と怒った。つまり、カザフスタンでは、アメリカでは未だに奴隷売買が行われていると思われているのである。だからボラットはアメリカでセクシーな女の人を見かけると、「How much?」と訊くのである。人身売買がアメリカで当たり前のように行われていると思っているようだ。まあ、その通りなのだが。
また、ボラットは生粋の反ユダヤ主義者でもあり、アリゾナ州のカウボーイの集まる酒場で、反ユダヤ主義に満ちた歌を披露した。作詞作曲はボラットであり、カザフスタンの内政問題を扱ったものである。それがこの映像だ。
映像はセクシーなカウガールがボラットをステージに紹介するところから始まる。観客は大のテンガロン・ハットをかぶった豪腕なカウボーイたちであり、まさしくアメリカの辺境と言った感じである。アリゾナ州は大地が乾いていて、年がら年中熱い、そしてロディオの聖地でもある。私もアリゾナ州には二回ぐらい行ったが、とにかく熱い、そして土が赤くて、サボテンがあたりに生えていて、乾燥していて、まさに灼熱の大地だった。だから、非常に生きづらいというのが、率直な感想だ。そんなところで生きていく不毛の精神を持ったカウボーイらが、観客である。それが、アリゾナ州の文化でもある。インディアンを退治してきて開拓してきた文化である。その観客の前で、反ユダヤ主義の歌を披露するのだ。歌詞を掲載しておく。
訳するとこうなる。
このような偏見と差別に満ちた歌を、カントリーミュジック調に合わせて楽しそうに歌っているのだ。しかも、観客はノリノリで、最後には大合唱となってしまった。まあ、皆、酒に酔っているということもあるのだろうが、それともコメディーだと思ったのか、しかし「酒飲み本性違わず」という諺があるように、それが田舎の白人社会の本性だということか。だが、ある意味、それはとても恐ろしいことだ。そんな言説に対して、だれ一人抵抗しなかったのだから。酒場は至って危険ということか。
酒と音楽か、人を洗脳するのは。ヒットラーがどうして集中的にビアホールで演説したのか、その意図もわかるような気がする。バイエルン人はビールと歌が好きだ。そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。カウボーイも酒と音楽が大好き、そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。その集団の特性を生かして、その場の雰囲気で反ユダヤ主義のメッセージを伝えたのである。しかし、そんな反ユダヤ主義の歌で盛り上がっているカーウボーイの酒場にカフタンを着たユダヤ人が紛れ込んでいたら、どうなっていただろう。想像するだけでも恐ろしい。しかも、ボラットを演じているサーシャ・コーエンが、ユダヤ系であるということが、まさにその皮肉さを醸し出している。
とにかく、社会風刺である。
しかし、そんなカウボーイ文化に、ホモセクシュアリティーを組み合わせたのが、『ブロークバック・マウンテン』である。だから、あの映画は衝撃だったのだ。いつもクローズアップされるのは最先端の都会のゲイだが、田舎のゲイはスポットライトが当たらなかった。だからこそ、あの映画は斬新だったのだ。まあ、ボラットはカウボーイに対するステレオタイプをまた助長させたと言ってもいい。しかし、辺境の村はやはり保守的とういのは相対的に見て、合っているような気がする。ボラットのコメディーはそれを証明させてしまった。とても残念なことである。アメリカは未だにアングロ・サクソン社会なのである。そんなことを考えさせられる映画であった。
というか、カザフスタンはとても野蛮な国というステレオタイプを世界に伝導しているのだ。そして、人はそれを観て、納得してしまうのである。無理もない。なにしろ、カザフスタンなどだれも聞いたことがないだろう。いや、聞いたことがあったとしても地理で習うぐらいで、実際、ソ連の宇宙基地があったことでしか有名ではない。ソ連が崩壊して、地理がさらに難しくなり、まともに発音できない国すら出て来た。だれも聞いたことのない国から、米国に突入取材するというドキュメンタリー映画である。もともとボラットはイギリスで人気を博したコメディーシリーズの登場人物である。例として、これがある。アメリカ南部を取材した時のものである。
このシリーズは南部白人や共和党の政治集会などを荒らすという、荒唐無稽なコメディーである。ボラットは保守層の支持がもっとも強いアメリカ南部に旅に行く。そこで、南部文化を取材するという設定である。しかし、インタビューされる人は、ボラットが偽物であると知らない。南部文化の取材の一環で、ボラットが南部の老婆をインタビューした。そこで、老婆が、
「かつて私はバーバラ・ブッシュと同じ学校に通っていたのよ。」
と自慢していた。バーバラ・ブッシュとは、G.W.ブッシュ大統領の母であり、また前ファースト・レディーでもあり、ブッシュ前大統領が宮沢元総理の前で、ゲロを吐いた時に、どのシークレットサービスよりもいち早く夫を助けたと言う伝説の妻でもある。そんな偉大な人と彼女は同じ学校に行ったと自慢していたのだ。しかし、ボラットは、
「『バーバラ・ブッシュ』というと、カザフスタンでは笑われますよ。どうしてかというと、『ブッシュ』とは私たちの言葉では『睾丸の毛』という意味で、『バーバラ』とは『食べる』という意味です。だから、『バーバラ・ブッシュ』というと、『陰毛を食べる』という意味になります。けけけ。」
と笑った。すると、老婆はムッとして黙り込んでしまった。しかし、カザフ語で、そういう意味なのだから、怒るわけにはいかない。
さらに、１８世紀の米国史会館で、歴史家がボラットに１８世紀アメリカのテクノロジーを説明すると、ボラットは、
「カザフスタンでは、アメリカは最もテクノロジーが進んだところだと知られています。しかし、今、私の目の前にある道具は、本当に原始的じゃないですか。」
と言った。すると、歴史家は、
「これは１８世紀だ。今から２００年前の道具を説明しているんだ！」
とすごい剣幕で怒った。しかし、そんな歴史家をよそにボラットは、
「あなたは、奴隷ですか？」
と質問する。
「違う！私は歴史家だ。」
と答えた。しかし、かまわずボラットは、
「あなたを買ってもいいですか？」
と訊くと、
「いや、それはできないよ。」
と歴史家は言った。さらに、困り果てた歴史家は老婆に、
「彼に説明してあげてくれないか。」
と助け舟を求めるが、老婆は、
「私だってさっきから努力しているんだ。しかし、それでも彼は奴隷を買うことを、しきりに言い続けるんだ。奴隷売買など１８６５年から一切行われていないというのに！」
と怒った。つまり、カザフスタンでは、アメリカでは未だに奴隷売買が行われていると思われているのである。だからボラットはアメリカでセクシーな女の人を見かけると、「How much?」と訊くのである。人身売買がアメリカで当たり前のように行われていると思っているようだ。まあ、その通りなのだが。
また、ボラットは生粋の反ユダヤ主義者でもあり、アリゾナ州のカウボーイの集まる酒場で、反ユダヤ主義に満ちた歌を披露した。作詞作曲はボラットであり、カザフスタンの内政問題を扱ったものである。それがこの映像だ。
映像はセクシーなカウガールがボラットをステージに紹介するところから始まる。観客は大のテンガロン・ハットをかぶった豪腕なカウボーイたちであり、まさしくアメリカの辺境と言った感じである。アリゾナ州は大地が乾いていて、年がら年中熱い、そしてロディオの聖地でもある。私もアリゾナ州には二回ぐらい行ったが、とにかく熱い、そして土が赤くて、サボテンがあたりに生えていて、乾燥していて、まさに灼熱の大地だった。だから、非常に生きづらいというのが、率直な感想だ。そんなところで生きていく不毛の精神を持ったカウボーイらが、観客である。それが、アリゾナ州の文化でもある。インディアンを退治してきて開拓してきた文化である。その観客の前で、反ユダヤ主義の歌を披露するのだ。歌詞を掲載しておく。
In my country there is problem
In my country there is problem,
And that problem is transport.
It take very very long,
Because Kazakhstan is big.
Chorus 1
Throw transport down the well
So my country can be free
We must make travel easy
Then we'll have a big party
In my country there is problem
And that problem is the Jew
They take everybody money
And they never give it back
Chorus 2
Throw the Jew down the well
So my country can be free
You must grab him by his horns
Then we'll have a big party
If you see the Jew coming
You must be careful of his teeth
You must grab him by his money
And I tell you what to do
Chorus 2
訳するとこうなる。
私の国には問題がある
私の国には問題がある
その問題とは交通だ
とても長くかかる
なぜならカザフスタンは大きいから
（コーラス１）
交通を井戸に投げ捨てろ
そうすれば私の国は自由になる
交通はもっと便利にならないと
そして私たちは盛大な祝賀会を開こう
私の国には問題がある
それはユダヤ人だ
彼らは皆のお金を横取りする
そして絶対に返すことはない
（コーラス２）
ユダヤ人を井戸に投げ捨てろ
そうすれば私の国は自由になる
彼らの角に掴まって
盛大な祝賀会を開こう
もしユダヤ人がこっちに来るのを見かけたら
彼らの歯に気をつけないと
彼らのお金に掴まって
私がこれから何をするか言おう
コーラス２
このような偏見と差別に満ちた歌を、カントリーミュジック調に合わせて楽しそうに歌っているのだ。しかも、観客はノリノリで、最後には大合唱となってしまった。まあ、皆、酒に酔っているということもあるのだろうが、それともコメディーだと思ったのか、しかし「酒飲み本性違わず」という諺があるように、それが田舎の白人社会の本性だということか。だが、ある意味、それはとても恐ろしいことだ。そんな言説に対して、だれ一人抵抗しなかったのだから。酒場は至って危険ということか。
酒と音楽か、人を洗脳するのは。ヒットラーがどうして集中的にビアホールで演説したのか、その意図もわかるような気がする。バイエルン人はビールと歌が好きだ。そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。カウボーイも酒と音楽が大好き、そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。その集団の特性を生かして、その場の雰囲気で反ユダヤ主義のメッセージを伝えたのである。しかし、そんな反ユダヤ主義の歌で盛り上がっているカーウボーイの酒場にカフタンを着たユダヤ人が紛れ込んでいたら、どうなっていただろう。想像するだけでも恐ろしい。しかも、ボラットを演じているサーシャ・コーエンが、ユダヤ系であるということが、まさにその皮肉さを醸し出している。
とにかく、社会風刺である。
しかし、そんなカウボーイ文化に、ホモセクシュアリティーを組み合わせたのが、『ブロークバック・マウンテン』である。だから、あの映画は衝撃だったのだ。いつもクローズアップされるのは最先端の都会のゲイだが、田舎のゲイはスポットライトが当たらなかった。だからこそ、あの映画は斬新だったのだ。まあ、ボラットはカウボーイに対するステレオタイプをまた助長させたと言ってもいい。しかし、辺境の村はやはり保守的とういのは相対的に見て、合っているような気がする。ボラットのコメディーはそれを証明させてしまった。とても残念なことである。アメリカは未だにアングロ・サクソン社会なのである。そんなことを考えさせられる映画であった。
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というか、カザフスタンはとても野蛮な国というステレオタイプを世界に伝導しているのだ。そして、人はそれを観て、納得してしまうのである。無理もない。なにしろ、カザフスタンなどだれも聞いたことがないだろう。いや、聞いたことがあったとしても地理で習うぐらいで、実際、ソ連の宇宙基地があったことでしか有名ではない。ソ連が崩壊して、地理がさらに難しくなり、まともに発音できない国すら出て来た。だれも聞いたことのない国から、米国に突入取材するというドキュメンタリー映画である。もともとボラットはイギリスで人気を博したコメディーシリーズの登場人物である。例として、これがある。アメリカ南部を取材した時のものである。
このシリーズは南部白人や共和党の政治集会などを荒らすという、荒唐無稽なコメディーである。ボラットは保守層の支持がもっとも強いアメリカ南部に旅に行く。そこで、南部文化を取材するという設定である。しかし、インタビューされる人は、ボラットが偽物であると知らない。南部文化の取材の一環で、ボラットが南部の老婆をインタビューした。そこで、老婆が、
「かつて私はバーバラ・ブッシュと同じ学校に通っていたのよ。」
と自慢していた。バーバラ・ブッシュとは、G.W.ブッシュ大統領の母であり、また前ファースト・レディーでもあり、ブッシュ前大統領が宮沢元総理の前で、ゲロを吐いた時に、どのシークレットサービスよりもいち早く夫を助けたと言う伝説の妻でもある。そんな偉大な人と彼女は同じ学校に行ったと自慢していたのだ。しかし、ボラットは、
「『バーバラ・ブッシュ』というと、カザフスタンでは笑われますよ。どうしてかというと、『ブッシュ』とは私たちの言葉では『睾丸の毛』という意味で、『バーバラ』とは『食べる』という意味です。だから、『バーバラ・ブッシュ』というと、『陰毛を食べる』という意味になります。けけけ。」
と笑った。すると、老婆はムッとして黙り込んでしまった。しかし、カザフ語で、そういう意味なのだから、怒るわけにはいかない。
さらに、１８世紀の米国史会館で、歴史家がボラットに１８世紀アメリカのテクノロジーを説明すると、ボラットは、
「カザフスタンでは、アメリカは最もテクノロジーが進んだところだと知られています。しかし、今、私の目の前にある道具は、本当に原始的じゃないですか。」
と言った。すると、歴史家は、
「これは１８世紀だ。今から２００年前の道具を説明しているんだ！」
とすごい剣幕で怒った。しかし、そんな歴史家をよそにボラットは、
「あなたは、奴隷ですか？」
と質問する。
「違う！私は歴史家だ。」
と答えた。しかし、かまわずボラットは、
「あなたを買ってもいいですか？」
と訊くと、
「いや、それはできないよ。」
と歴史家は言った。さらに、困り果てた歴史家は老婆に、
「彼に説明してあげてくれないか。」
と助け舟を求めるが、老婆は、
「私だってさっきから努力しているんだ。しかし、それでも彼は奴隷を買うことを、しきりに言い続けるんだ。奴隷売買など１８６５年から一切行われていないというのに！」
と怒った。つまり、カザフスタンでは、アメリカでは未だに奴隷売買が行われていると思われているのである。だからボラットはアメリカでセクシーな女の人を見かけると、「How much?」と訊くのである。人身売買がアメリカで当たり前のように行われていると思っているようだ。まあ、その通りなのだが。
また、ボラットは生粋の反ユダヤ主義者でもあり、アリゾナ州のカウボーイの集まる酒場で、反ユダヤ主義に満ちた歌を披露した。作詞作曲はボラットであり、カザフスタンの内政問題を扱ったものである。それがこの映像だ。
映像はセクシーなカウガールがボラットをステージに紹介するところから始まる。観客は大のテンガロン・ハットをかぶった豪腕なカウボーイたちであり、まさしくアメリカの辺境と言った感じである。アリゾナ州は大地が乾いていて、年がら年中熱い、そしてロディオの聖地でもある。私もアリゾナ州には二回ぐらい行ったが、とにかく熱い、そして土が赤くて、サボテンがあたりに生えていて、乾燥していて、まさに灼熱の大地だった。だから、非常に生きづらいというのが、率直な感想だ。そんなところで生きていく不毛の精神を持ったカウボーイらが、観客である。それが、アリゾナ州の文化でもある。インディアンを退治してきて開拓してきた文化である。その観客の前で、反ユダヤ主義の歌を披露するのだ。歌詞を掲載しておく。
In my country there is problem
In my country there is problem,
And that problem is transport.
It take very very long,
Because Kazakhstan is big.
Chorus 1
Throw transport down the well
So my country can be free
We must make travel easy
Then we'll have a big party
In my country there is problem
And that problem is the Jew
They take everybody money
And they never give it back
Chorus 2
Throw the Jew down the well
So my country can be free
You must grab him by his horns
Then we'll have a big party
If you see the Jew coming
You must be careful of his teeth
You must grab him by his money
And I tell you what to do
Chorus 2
訳するとこうなる。
私の国には問題がある
私の国には問題がある
その問題とは交通だ
とても長くかかる
なぜならカザフスタンは大きいから
（コーラス１）
交通を井戸に投げ捨てろ
そうすれば私の国は自由になる
交通はもっと便利にならないと
そして私たちは盛大な祝賀会を開こう
私の国には問題がある
それはユダヤ人だ
彼らは皆のお金を横取りする
そして絶対に返すことはない
（コーラス２）
ユダヤ人を井戸に投げ捨てろ
そうすれば私の国は自由になる
彼らの角に掴まって
盛大な祝賀会を開こう
もしユダヤ人がこっちに来るのを見かけたら
彼らの歯に気をつけないと
彼らのお金に掴まって
私がこれから何をするか言おう
コーラス２
このような偏見と差別に満ちた歌を、カントリーミュジック調に合わせて楽しそうに歌っているのだ。しかも、観客はノリノリで、最後には大合唱となってしまった。まあ、皆、酒に酔っているということもあるのだろうが、それともコメディーだと思ったのか、しかし「酒飲み本性違わず」という諺があるように、それが田舎の白人社会の本性だということか。だが、ある意味、それはとても恐ろしいことだ。そんな言説に対して、だれ一人抵抗しなかったのだから。酒場は至って危険ということか。
酒と音楽か、人を洗脳するのは。ヒットラーがどうして集中的にビアホールで演説したのか、その意図もわかるような気がする。バイエルン人はビールと歌が好きだ。そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。カウボーイも酒と音楽が大好き、そして男っぷりが良くて、元気で陽気だ。その集団の特性を生かして、その場の雰囲気で反ユダヤ主義のメッセージを伝えたのである。しかし、そんな反ユダヤ主義の歌で盛り上がっているカーウボーイの酒場にカフタンを着たユダヤ人が紛れ込んでいたら、どうなっていただろう。想像するだけでも恐ろしい。しかも、ボラットを演じているサーシャ・コーエンが、ユダヤ系であるということが、まさにその皮肉さを醸し出している。
とにかく、社会風刺である。
しかし、そんなカウボーイ文化に、ホモセクシュアリティーを組み合わせたのが、『ブロークバック・マウンテン』である。だから、あの映画は衝撃だったのだ。いつもクローズアップされるのは最先端の都会のゲイだが、田舎のゲイはスポットライトが当たらなかった。だからこそ、あの映画は斬新だったのだ。まあ、ボラットはカウボーイに対するステレオタイプをまた助長させたと言ってもいい。しかし、辺境の村はやはり保守的とういのは相対的に見て、合っているような気がする。ボラットのコメディーはそれを証明させてしまった。とても残念なことである。アメリカは未だにアングロ・サクソン社会なのである。そんなことを考えさせられる映画であった。
トラックバック(8) |
ten_years_after TBありがとうございました。
日本でも来年公開されますが、人種などよく練られたギャグに解説がないとアメリカ人が見ているようには日本に住んでいる日本人は楽しめないと思います。
普段言えないけど思っていること言わせたり、社会のことを皮肉った作品を見て楽しむ。アメリカ人の懐の深さを感じます。日本人が中国人を演じて中国の放送局から来ましたと日本で日本人の本音を暴露させて失言させたり、失礼なことをする番組を作ることは無理でしょうね。アジアの人はユーモアが分からないですから。
Lance 確かにボラットはオモロかったですね！ 最高でした！！ 思わずもう１回観てしまいましたよ（笑）！
Lance おっと、それからテンプレート変えると新鮮で良いですね！ 自分のは”太陽拳”と セットなので変える予定は今のトコないですね。
ようこそ！
ヘルメス ten_years_afterさん、
コメントありがとうございます。
その分析力は、さすがですね。その通りです。日本は基本的に、異人種国家ではありませんから、そのあたりはウケないと思います。また、欧米は結構リベラルですから、モハメッドの風刺画さえ、出回ります。イギリスでは王室をタブロイドのネタにできますが、日本のメディアは皇室となると自主規制してしまい、タブーです。タイ王国でも、同じタブーがありますね。よって、アジアでは、あまりウケないでしょうね。よって、西欧と北米以外（オーストラリア、ニュージーランドも？）では、言論の自由はあまりないので、ウケないでしょう。ロシアのように発禁になったりします。逆に言えば、コメディーに対する寛容さを見ることによって、その国の基本的価値観を把握することができると言ってもいいでしょう。
私も中西部に住んでいたので、あのカウボーイ文化はわかります。でも、ボラットが人種ジョークを使うのは、ロスやニューヨークなどの都会より、田舎の方が圧倒的に多いですね。
どうも！
ヘルメス Lanceさん、
どうも！気分転換にですよ。ついに、あの状態に陥ってしまったもので。まあ、苦肉の策ですかね、心理的だけでも、ってな感じです。こんな状態でも、hit on girlsできるかなあ。それが、一番、気がかりです。
笑ボラットは大爆笑もんでしたね。やはり、我々のようなアメリカに住んでいるヤカラでなければ、このコメディーはちょっと理解不能かもしれませんね。
rarara こんにちわ〜、コメントから遊びに来ました。
ボラット、ほんっと面白かったですね。２回観に行っちゃいましたが、笑えるシーンもいっぱいだったけど、ガンショップにボラットが行った時などはちょっと笑えなかったですね〜。「crazy...」ってアメリカ人も首を横に振ってましたし（笑）。
カザフやユダヤ人ではなく、実際はアメリカ人が小馬鹿にされているのに、アメリカで公開されるというところが好きです。アメリカはいろんな意味で大きな国ですね〜。
ようこそ！
ヘルメス rararaさん、どうも。いっらしゃいませ！
そうですね。ボラットは、
「ライフルでインディアンかユダヤ人を射撃できるかな」
って、言っていましたからね。カー・ディーラーのときも、
「この車でジプシーをひき殺せるかなあ」
とほざいてましたから。
そうですね。アメリカ人が笑いの対象ですから。しかも、だいたいは田舎の。しかも超保守的な人を笑い者にするという。
「ブッシュ大統領、イラクの子供の血を飲め」
と言ってたのにもかかわらず、ロディオの観衆がチアーするのも笑いました。「星条旗を永遠に」を侮辱したシーンは爆笑してしまいました。まさにブーイングの嵐でしたね！
ニューヨーク在住ですか。いいですね。なんて羨ましい。私の人生の憧れのマンハッタンですよ。一度だけ旅行に行ったことがありますが、すばらしかったですね。夜景は本当に素敵でした。いや〜、でもジリアーニが辞めたとたんに、規制が緩くなったんですね。だって、ボラットが路上で堂々とオナニーしてましたから。笑！悪名高い「Broken Window Policy」も時効になったみたいですね。一気にリベラルになったようです。それに比べてロサンゼルスはゲロの匂いで充満していますから、一刻もはやく、こんなところ、なんとかして脱走したいですよ。あははは。
また、そちらに遊びにいきま〜す。ついでにリンクしちゃいました。ご勘弁を！
この記事へのコメント
TBありがとうございました。
日本でも来年公開されますが、人種などよく練られたギャグに解説がないとアメリカ人が見ているようには日本に住んでいる日本人は楽しめないと思います。
普段言えないけど思っていること言わせたり、社会のことを皮肉った作品を見て楽しむ。アメリカ人の懐の深さを感じます。日本人が中国人を演じて中国の放送局から来ましたと日本で日本人の本音を暴露させて失言させたり、失礼なことをする番組を作ることは無理でしょうね。アジアの人はユーモアが分からないですから。
日本でも来年公開されますが、人種などよく練られたギャグに解説がないとアメリカ人が見ているようには日本に住んでいる日本人は楽しめないと思います。
普段言えないけど思っていること言わせたり、社会のことを皮肉った作品を見て楽しむ。アメリカ人の懐の深さを感じます。日本人が中国人を演じて中国の放送局から来ましたと日本で日本人の本音を暴露させて失言させたり、失礼なことをする番組を作ることは無理でしょうね。アジアの人はユーモアが分からないですから。
確かにボラットはオモロかったですね！ 最高でした！！ 思わずもう１回観てしまいましたよ（笑）！
2006/11/26(Sun) 16:19 | URL | Lance #-[ 編集]
おっと、それからテンプレート変えると新鮮で良いですね！ 自分のは”太陽拳”と セットなので変える予定は今のトコないですね。
2006/11/26(Sun) 16:20 | URL | Lance #-[ 編集]
ten_years_afterさん、
コメントありがとうございます。
その分析力は、さすがですね。その通りです。日本は基本的に、異人種国家ではありませんから、そのあたりはウケないと思います。また、欧米は結構リベラルですから、モハメッドの風刺画さえ、出回ります。イギリスでは王室をタブロイドのネタにできますが、日本のメディアは皇室となると自主規制してしまい、タブーです。タイ王国でも、同じタブーがありますね。よって、アジアでは、あまりウケないでしょうね。よって、西欧と北米以外（オーストラリア、ニュージーランドも？）では、言論の自由はあまりないので、ウケないでしょう。ロシアのように発禁になったりします。逆に言えば、コメディーに対する寛容さを見ることによって、その国の基本的価値観を把握することができると言ってもいいでしょう。
私も中西部に住んでいたので、あのカウボーイ文化はわかります。でも、ボラットが人種ジョークを使うのは、ロスやニューヨークなどの都会より、田舎の方が圧倒的に多いですね。
コメントありがとうございます。
その分析力は、さすがですね。その通りです。日本は基本的に、異人種国家ではありませんから、そのあたりはウケないと思います。また、欧米は結構リベラルですから、モハメッドの風刺画さえ、出回ります。イギリスでは王室をタブロイドのネタにできますが、日本のメディアは皇室となると自主規制してしまい、タブーです。タイ王国でも、同じタブーがありますね。よって、アジアでは、あまりウケないでしょうね。よって、西欧と北米以外（オーストラリア、ニュージーランドも？）では、言論の自由はあまりないので、ウケないでしょう。ロシアのように発禁になったりします。逆に言えば、コメディーに対する寛容さを見ることによって、その国の基本的価値観を把握することができると言ってもいいでしょう。
私も中西部に住んでいたので、あのカウボーイ文化はわかります。でも、ボラットが人種ジョークを使うのは、ロスやニューヨークなどの都会より、田舎の方が圧倒的に多いですね。
Lanceさん、
どうも！気分転換にですよ。ついに、あの状態に陥ってしまったもので。まあ、苦肉の策ですかね、心理的だけでも、ってな感じです。こんな状態でも、hit on girlsできるかなあ。それが、一番、気がかりです。笑
ボラットは大爆笑もんでしたね。やはり、我々のようなアメリカに住んでいるヤカラでなければ、このコメディーはちょっと理解不能かもしれませんね。
どうも！気分転換にですよ。ついに、あの状態に陥ってしまったもので。まあ、苦肉の策ですかね、心理的だけでも、ってな感じです。こんな状態でも、hit on girlsできるかなあ。それが、一番、気がかりです。
笑ボラットは大爆笑もんでしたね。やはり、我々のようなアメリカに住んでいるヤカラでなければ、このコメディーはちょっと理解不能かもしれませんね。
こんにちわ〜、コメントから遊びに来ました。
ボラット、ほんっと面白かったですね。２回観に行っちゃいましたが、笑えるシーンもいっぱいだったけど、ガンショップにボラットが行った時などはちょっと笑えなかったですね〜。「crazy...」ってアメリカ人も首を横に振ってましたし（笑）。
カザフやユダヤ人ではなく、実際はアメリカ人が小馬鹿にされているのに、アメリカで公開されるというところが好きです。アメリカはいろんな意味で大きな国ですね〜。
ボラット、ほんっと面白かったですね。２回観に行っちゃいましたが、笑えるシーンもいっぱいだったけど、ガンショップにボラットが行った時などはちょっと笑えなかったですね〜。「crazy...」ってアメリカ人も首を横に振ってましたし（笑）。
カザフやユダヤ人ではなく、実際はアメリカ人が小馬鹿にされているのに、アメリカで公開されるというところが好きです。アメリカはいろんな意味で大きな国ですね〜。
rararaさん、どうも。いっらしゃいませ！
そうですね。ボラットは、
「ライフルでインディアンかユダヤ人を射撃できるかな」
って、言っていましたからね。カー・ディーラーのときも、
「この車でジプシーをひき殺せるかなあ」
とほざいてましたから。
そうですね。アメリカ人が笑いの対象ですから。しかも、だいたいは田舎の。しかも超保守的な人を笑い者にするという。
「ブッシュ大統領、イラクの子供の血を飲め」
と言ってたのにもかかわらず、ロディオの観衆がチアーするのも笑いました。「星条旗を永遠に」を侮辱したシーンは爆笑してしまいました。まさにブーイングの嵐でしたね！
ニューヨーク在住ですか。いいですね。なんて羨ましい。私の人生の憧れのマンハッタンですよ。一度だけ旅行に行ったことがありますが、すばらしかったですね。夜景は本当に素敵でした。いや〜、でもジリアーニが辞めたとたんに、規制が緩くなったんですね。だって、ボラットが路上で堂々とオナニーしてましたから。笑！悪名高い「Broken Window Policy」も時効になったみたいですね。一気にリベラルになったようです。それに比べてロサンゼルスはゲロの匂いで充満していますから、一刻もはやく、こんなところ、なんとかして脱走したいですよ。あははは。
また、そちらに遊びにいきま〜す。ついでにリンクしちゃいました。ご勘弁を！
そうですね。ボラットは、
「ライフルでインディアンかユダヤ人を射撃できるかな」
って、言っていましたからね。カー・ディーラーのときも、
「この車でジプシーをひき殺せるかなあ」
とほざいてましたから。
そうですね。アメリカ人が笑いの対象ですから。しかも、だいたいは田舎の。しかも超保守的な人を笑い者にするという。
「ブッシュ大統領、イラクの子供の血を飲め」
と言ってたのにもかかわらず、ロディオの観衆がチアーするのも笑いました。「星条旗を永遠に」を侮辱したシーンは爆笑してしまいました。まさにブーイングの嵐でしたね！
ニューヨーク在住ですか。いいですね。なんて羨ましい。私の人生の憧れのマンハッタンですよ。一度だけ旅行に行ったことがありますが、すばらしかったですね。夜景は本当に素敵でした。いや〜、でもジリアーニが辞めたとたんに、規制が緩くなったんですね。だって、ボラットが路上で堂々とオナニーしてましたから。笑！悪名高い「Broken Window Policy」も時効になったみたいですね。一気にリベラルになったようです。それに比べてロサンゼルスはゲロの匂いで充満していますから、一刻もはやく、こんなところ、なんとかして脱走したいですよ。あははは。
また、そちらに遊びにいきま〜す。ついでにリンクしちゃいました。ご勘弁を！
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